On traditional vaidya training programme

🌹പാരമ്പര്യ നാട്ടുവൈദ്യ ഗുരുകുലത്തിന്റെ പ്രസക്തി🌹 https://www.facebook.com/share/p/19qUL6KXcp/ പാരമ്പര്യ നാട്ടുവൈദ്യ സംയുക്ത സമിതിയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ "പാരമ്പര്യ നാട്ടുവൈദ്യ ഗുരുകുല വിദ്യാപീഠം" ആരംഭിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുകയാണല്ലോ. പാരമ്പര്യവൈദ്യ സംഘടനകളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടക്കുന്ന അത്തരം ശ്രമങ്ങൾക്ക് ഇക്കാലത്ത് ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ട്. അതിനാൽ പാരമ്പര്യ വൈദ്യവിദ്യയുടെ പഠന-പരിശീലനങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രസ്തുത വൈജ്ഞാനിക ശ്രമങ്ങൾ തീർച്ചയായും സ്വാഗതാർഹമായൊരു കാര്യമാണ്. അത്‌ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അറ്റുപോയാകണ്ണികൾ പുതിയ രീതികളിൽ വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള അവസരമൊരുക്കിയേ ക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കുടുംബവഴിയായും ഗുരുശിഷ്യപരമ്പരയായുമുള്ള അനൗപചാരിക പ്രായോഗിക പരിശീലനമായിരുന്നു മുൻപുണ്ടായിരുന്നത്. വൈദ്യത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമതയും ഗൗരവവും നിലനിർത്തി യിരുന്ന പഠനരീതിയായിരുന്നു അന്നുണ്ടായിരുന്നത്. കലാകാലമായി തുടർന്നുവന്നിരുന്ന പാരമ്പര്യ വിദ്യാവിനിമയ പ്രക്രിയയില്ലാതാക്കപ്പെട്ടത് പാശ്ചാത്യ അധിനിവേശ വാഴ്ചയിലൂടെയുള്ള കൊള്ളയടികളിലൂടെയാണ്. ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതികൾ ഏകപക്ഷീയമായി അടിച്ചേൽപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ് പാരമ്പര്യവൈദ്യങ്ങൾ തകർക്കപ്പെട്ടത്. പാരമ്പര്യത്തിന്റെ നൈരന്തര്യത്തിലൂടെയുണ്ടാകേണ്ട വികാസ പ്രക്രിയകളാണ് തടസ്സപ്പെട്ടത്. സ്വദേശീയമായ വൈദ്യശാസ്ത്രാന്വേഷങ്ങളുടെ അടിത്തറയും അതുവഴി നാശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെയൊരു ചരിത്രപരമായ ദുരന്തമുണ്ടാക്കിയ കുഴപ്പങ്ങൾ ഇന്നും അപരിഹാര്യമായി തുടർന്നുവരികയാണ്. ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ചില പാരമ്പര്യവൈദ്യങ്ങളെ ഔപചാരിക ബിരുദപഠനരീതിയിലേക്ക് മാറ്റിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കിയ ആധുനിക പരിഷ്കാരങ്ങളാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പാരമ്പര്യ വൈദ്യത്തിനെതീരെ ഉണ്ടായ ഏറ്റവും കനത്ത പ്രഹരമായിട്ടുള്ളത്. സാമൂഹിക-സാംസ്‌കാരിക പരിസരങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറിയുള്ള, സിദ്ധാന്ത പ്രധാനമായ പാരമ്പര്യവൈദ്യ പഠനത്തിന്റെ പ്രായോഗികമായ കാര്യക്ഷമത ഏറെ വെളിവാക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. സായിപ്പന്മാരുടെ ആധുനിക ശാസ്ത്രക്കുപ്പായത്തിൽ കയറിക്കൂടിയ പാരമ്പര്യ-വരേണ്ണ്യക്കാരാണ് ഇന്ന് ജനകീയ വൈദ്യപാരമ്പര്യങ്ങൾക്കെതിരെ കോടാലിക്കൈകളായിമാറിയിട്ടുമുണ്ട്. ബിരുദയോഗ്യതയുടെയും നിയമ അംഗീകാരത്തിന്റെയും പേരിൽ സ്വദേശീയ വൈദ്യവിദ്യകളുടെ അവശേഷിക്കുന്ന നന്മകളെയും ഫലസിദ്ധി സാധ്യതകളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുമുണ്ട്. എന്നാൽ, എല്ലാ കൊള്ളക്കോടാലികൾക്കിടയിലും ജനകീയ വൈദ്യങ്ങൾ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ തെളിവുകളാണ് ലോകത്തെല്ലായിടത്തുനിന്നും വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ആധുനിക വൈദ്യത്തിന്റെ ഉള്ളിൽനിന്നുതന്നെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള 'ബദൽവൈദ്യ', 'അനുബന്ധവൈദ്യ', 'സമന്വയവൈദ്യ', 'സമ്മിശ്രവൈദ്യ', 'കൂട്ടുവൈദ്യ', 'സമഗ്ര വൈദ്യ', 'ഉദ്ഗ്രന്ഥിതവൈദ്യ' ആദർശങ്ങളും പ്രസ്ഥാനങ്ങളും അതാണ്‌ കാണിക്കുന്നത്. ഈ ആദർശക്കാരും പുതിയ ശാസ്ത്രക്കുപ്പായത്തിൽത്തന്നെയാണുള്ളത്. അ രീതിയിലുള്ള പാരമ്പര്യവൈദ്യ നവോത്ഥാനം ഏഷ്യാ -ആഫ്രിക്ക-തെക്കെഅമേരിക്ക രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി നടക്കുന്നുണ്ട്. പാരമ്പര്യവൈദ്യ പ്രണയവുമായി അവതരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അത്തരം 'പയമത്തിരിച്ചുവരവു'കളിലും ചതിക്കുഴികൾ ഏറെയുണ്ട്. 'ശാസ്ത്രീയന്യായീകരണ' സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കോടാലിയിൽത്തന്നെയാണ് അവരുടെ പിടിയിപ്പോഴുമുള്ളത്. ഗവേഷണവും സംവാദവും പുതിയ അറിവുകൊള്ളയുടെയുടെയും ചൂഷണത്തിന്റെയും പര്യായങ്ങളാണ്. ആ നിലയിൽ, സ്വദേശീയമായ അറിവുപാരമ്പര്യങ്ങളെ വാരിപ്പുണർന്ന് ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള, ആധുനിക രീതിയിൽ 'ശാസ്ത്രീയമാക്കി' വികൃതമാക്കാനുള്ള, ആസൂത്രിത നിയമങ്ങളിലൂടെ അമർച്ചചെയ്യാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ തകൃതിയായി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഏതെങ്കിലും കടുത്ത രോഗത്തിനുണ്ടായ ചികിത്സാനുഭവത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലാത്തിലാണ് ഇന്ന് പലരും പാരമ്പര്യവൈദ്യന്മാരാകുന്നത്. തുടർച്ചയില്ലാത്ത പുതിയ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെയും വഴിയിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട നിലയിൽമാത്രമാണ് ഇക്കാലത്ത് പാരമ്പര്യവൈദ്യന്മാരുണ്ടാകുന്നത്. കുടുംബപാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അറ്റുപോയകണ്ണികൾ ചേർത്തുവെക്കാനാകാത്ത സാഹചര്യമാണുള്ളത്. എത്രതന്നെ ദുർബലമാക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇന്നത്ത പല ആരോഗ്യപ്രതിസന്ധികൾക്കുമുള്ള സാധ്യതകൾ പാരമ്പര്യവൈദ്യത്തിൽ ഏറെയുണ്ട്. പാരമ്പര്യ വൈദ്യവിഷയം സംബന്ധിച്ച വൈജ്ഞാനിക പഠന-പരിശീലനങ്ങൾ തുടങ്ങാനുള്ള ഔദ്യോഗിക ശ്രമങ്ങൾ കേരളത്തിൽ അടുത്തകാലത്തായി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പാരമ്പര്യ വൈദ്യ സമൂഹം അതിനെ വലിയ മുന്നേറ്റമായാണ് കാണുന്നത്. അത്തരം ശ്രമങ്ങളിൽ പതിയിരിക്കുന്ന അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബന്ധപ്പെട്ടവരുടെ ശ്രദ്ധയുണ്ടായതായി കണ്ടിട്ടില്ല. പാരമ്പര്യവൈദ്യത്തെ ഒരു സർവ്വകലാശാലയുടെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തികൊണ്ടുവരാണ് ശ്രമിക്കുന്നതെന്നാണ് സംസാരം. രാജ്യത്ത് സർവ്വകലാശാലയെന്ന വിദ്യാഭ്യാസ വ്യവസ്ഥയെസംബന്ധിച്ചു നിലനിൽക്കുന്ന നിയമക്രമങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പാരമ്പര്യ വൈദ്യവിദ്യയെ എങ്ങനെയൊക്കെയാണ് ഉൾക്കൊള്ളിക്കാനാകുക എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നല്ല വ്യക്തത ഉണ്ടായില്ലങ്കിൽ വെളുക്കാൻ തേച്ചത് പാണ്ടായിത്തീരുന്ന ദുരന്തമാകാനിടയുണ്ട്. പാരമ്പര്യവൈദ്യന്മാരുടെ ചികിത്സാ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സംബന്ധിച്ച് അടുത്തകാലത്ത് രാജ്യത്തുണ്ടായ നിയമങ്ങൾ പാരമ്പര്യവൈദ്യത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ പാടേയില്ലാതാക്കുന്ന രീതിയിൽ വിരോധാഭാസകരമായതാണ്. പാരമ്പര്യവൈദ്യം ചെയ്യന്നയാളെ "വൈദ്യൻ" എന്ന പേരുപറയുന്നതിനെ അത് വിലക്കുന്നുവെന്നാണ് അറിയാനായത്. അതിന്റെ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് വൈദ്യന്മാർക്കിടയിലോ മറ്റോ എന്തെങ്കിലും ചർച്ചയുണ്ടായത് കണ്ടിട്ടില്ല. പാരമ്പര്യവൈദ്യത്തിനെ അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന വ്യാജേന അതിന് അങ്ങേയറ്റം അപമാനകരമായതാ ക്കുന്ന നടപടിയാണ് സർക്കാരിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായിട്ടുള്ളത്. അതിനെ ഒറ്റപ്പെട്ട നടപടിയായി കാണാനാകില്ല. പാരമ്പര്യവൈദ്യം പോലുള്ള ജനവിദ്യാ, ജനസംസ്‌കാര പാരമ്പര്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്തുകൊണ്ട് ആഗോളതലത്തിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി നടക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടർച്ചയാണ് ഇപ്പോഴുണ്ടാകുന്നതും. പാരമ്പര്യങ്ങളെ തട്ടിയെടുത്ത് സ്വായത്തീകരിക്കുകയും വികൃതമാക്കി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പലവിധ പദ്ധതികളുടെ ഏതെങ്കിലും തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായാണോ പുതിയ പ്രീണന നീക്കങ്ങളുണ്ടാകുന്നതെന്ന് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നാട്ടറിവ് (ഫോക് ലോർ), വംശീയ വൈദ്യം, ശാസ്ത്രീയ പാരമ്പര്യം തുടങ്ങിയ വൈജ്ജ്ഞാനിക പദ്ധതികളിലൂടെ തുടർന്നുവരുന്ന പാശ്ചാത്യ അധിനിവേശ ചിന്തകളുടെ മായികവലയത്തിൽ പെട്ടുപോകാതിരിക്കാനുള്ള ജാഗ്രതയാണ് ഉണ്ടാകേണ്ടത്. ലോകാരോഗ്യ സംഘടന (WHO), യുനെസ്‌കോ, ആയുഷ്, ട്രാൻസ് ഡിസ്‌സിപ്ലിനറി യൂണിവേഴ്സിറ്റി (TDU) തുടങ്ങിയവയുടെ രൂപത്തിൽ മാറി മാറി അവതരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചതിക്കുഴികളിൽപ്പെ ട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ വല്ലവഴിയുണ്ടോന്ന് നോക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്. ഇത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ പാരമ്പര്യവൈദ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ മുൻകൈയിൽ നടത്താനുദ്ദേശിക്കുന്ന അനൗപക്കാരികമായ പ്രായോഗിക പഠനപരിശീലങ്ങൾക്ക് ഏറെ പ്രസക്തിയാണുള്ളത്. ആരോഗ്യരക്ഷാ-വൈദ്യ വിഷയങ്ങളിൽ മൗലികമായ താല്പര്യവും കഴിവുമുള്ള ആർക്കും കുട്ടിക്കാലംമുതൽക്കേ വൈദ്യപരിശീലനം നടത്താൻ കഴിയുന്ന ജനകീയ സംരംഭങ്ങളാണ് ഇക്കാലത്ത് ഏറെ പ്രസക്തമായേക്കും. അതിനുമുൻപ്, തുലോം കുറച്ചുമാത്രം അവശേഷിക്കുന്ന പാരമ്പര്യവൈദ്യകുടുംബങ്ങൾക്ക് വൈദ്യരംഗത്ത് നിലനിൽക്കാൻ പ്രേരണയാകുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുണ്ടാകണം. അങ്ങനെയുള്ളവരുടെ കീഴിൽ പരിശീലനം നേടുന്നവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമായി ചികിത്സനടത്തി ഉപജീവനം നേടാനാകുകയും വേണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ കുറ്റിയറ്റുപോയ വൈദ്യപാരമ്പര്യങ്ങളുടെ കണ്ണികൾ ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ വീണ്ടെടുക്കാനാവുകയുള്ളൂ. പി കെ ശശിധരൻ 9447262817 https://pillathaangi.blogspot.com

HEALTHING

🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲 അതിജീവനവിദ്യകളുടെ അതിജീവനം 🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹 🌲ജനകീയവൈദ്യത്തെ വീണ്ടെടുക്കാനാകുമോ? 🌲 പിള്ളതാങ്ങി : ജനകീയ ആരോഗ്യരക്ഷാ വിചാരകേന്ദ്രം കൂട്ടായ്മ 🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹 https://www.facebook.com/share/p/1BeGkK2hHU/ https://www.facebook.com/share/p/1EThCxQUb7/ https://chat.whatsapp.com/H8vfJHSX2K09ZdkkESIDJm?s=cl&p=a&ilr=0&amv=2 https://www.facebook.com/share/p/1Gsj5kZWvT/ https://www.facebook.com/share/p/1MUrBPqNTU/ https://www.facebook.com/share/p/1BfKywHfhM/ https://www.facebook.com/share/p/1BWoeJU7mp/ https://www.facebook.com/share/p/1F825opdoQ/ 2026 മെയ്യ് മാസം നടത്തിയ അതിജീവനവിദ്യാ ശില്പശാലയുടെ തുടർച്ചയായി ചെയ്യാവുന്ന ധാരാളം കാര്യങ്ങളുണ്ട്. മരുന്നില്ലാ വൈദ്യത്തിന്റെയും രോഗപ്രതിരോധത്തിന്റെയും മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ അടിയന്തിരമായി ചെയ്തു തുടങ്ങാവുന്ന കാര്യങ്ങളെന്തൊക്കെയാകുമെന്നാണ് നമുക്കാലോചിക്കാനുള്ളത്. അവക്ക് പ്രാദേശികമായ പ്രാധാന്യം മാത്രമല്ലയുള്ളത്. മനുഷ്യരുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും നിലനിൽപ്പ് പലരീതികളിലുള്ള ഭീഷണികൾ നേരിട്ടുവരികയാണല്ലോ. കാലാവസ്ഥാ പ്രശ്നങ്ങളായും രോഗങ്ങളായും അതിന്റെ സൂചനകൾ പലതും നമ്മുടെ നിത്യജീവിതത്തിലേക്ക് വന്നെത്തിയിട്ട് കാലമേറെയായി. അതൊന്നിനെയും അല്പംപോലും പരിഗണിക്കാതെയാണ് അതിജീവനപ്രശ്നങ്ങൾ മൂർച്ചിപ്പിക്കുന്ന വികസന പദ്ധതികൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. അതിന്റെ കുത്തകക്കുവേണ്ടി നടക്കുന്ന മത്സരങ്ങളാണ് പലരീതികളിലുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ ആഗോളതലത്തിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. അതിലേർപ്പെട്ട ലോകശക്തികളുടെ തട്ടിപ്പുകൾക്ക് കൂട്ടിക്കൊടുപ്പുകാരായി നിന്നാൽകിട്ടുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയാണ് മറ്റ് ചെറുരാജ്യങ്ങളും വിനാശത്തിന്റെ വികസനപാതയിൽത്തന്നെ, അതിന്റെ പ്രാദേശികതല നടത്തിപ്പുകാരായി പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. സാധാരണക്കാർക്ക് സ്വന്തംനിലയിൽ തങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും നിലനിർത്താൻ അനുവദിക്കാത്ത പദ്ധതികളാണ് ഓരോദിവസവും ഇവിടെ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. അതിൽ ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാര്യങ്ങളാണ് ആധൂനിക വൈദ്യത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ആരോഗ്യനയ പരിപാടികൾ. ജനകീയ ആരോഗ്യപദ്ധതികൾ എന്നുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് നടപ്പാക്കുന്ന അത്തരം കാര്യങ്ങൾ എത്രത്തോളം ജനാരോഗ്യരക്ഷയെ സഹായിക്കുന്നതാണെന്ന് നമുക്ക് നിത്യജീവിതത്തിനിന്ന് തിരിച്ചറിയാനാകുന്നുണ്ടല്ലോ. അതുകൊണ്ടാണ് അടിയന്തിര ഘട്ടത്തിലല്ലാതെ ആശുപത്രികളിലേക്കും മരുന്നുചികിത്സകളിലേക്കും ഓടിപ്പോകാതെയുള്ള ആരോഗ്യരക്ഷയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സഗൗരവം ആലോചിക്കേണ്ടിവരുന്നത്. നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിനെ സഹായിക്കാൻ വലിയ രക്ഷകരാരും ഉണ്ടാകില്ലന്ന തിരിച്ചറിവുണ്ടെങ്കിലേ പാവപ്പെട്ടവർക്ക് സ്വയംപ്രതിരോധിക്കാനാവുന്ന മാർഗ്ഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാനാവുകയുള്ളൂ. നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളിൽത്തന്നെയുള്ള അതിജീവനമാർഗ്ഗങ്ങളെങ്കിലും ഇനിയും നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകാതെ സംരക്ഷിച്ചു പോഷിപ്പിക്കുന്നതാകും വിവേകം. അല്ലെങ്കിൽ അവകൂടി തിരിച്ചുപിടിക്കാനാകാത്തവിധം അന്യനിന്നുപോയേക്കാം. ഇന്ന് അപകടകരമായ വിധത്തിൽ നഷ്ടമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ കായികാരോഗ്യക്ഷമതാ നിലവാരത്തെക്കുറിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും, വളരെയേറെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കായികാരോഗ്യരക്ഷക്കുവേണ്ടി അടിയന്തിരമായി ചെയ്യാവുന്ന ഒരുകാര്യം, ചോമ്പാലയിൽ ആരംഭിക്കാൻ പോകുന്ന ആരോഗ്യരക്ഷാകേന്ദ്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കളരിവിദ്യാപ്രവർത്തനത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്താൻ വേണ്ടിയാകണം. യുദ്ധമുറയായും നാടൻകലയായും ചൂഷണംചെയ്ത് ഇല്ലാതാക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സമ്പത്തുകൾ വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമുക്ക് അടിയന്തിരമായി ചിന്തിക്കാനുള്ളത്. പ്രത്യേകിച്ച് ചെറിയ കുട്ടികളുടെ കായികശേഷി പോഷിപ്പിക്കുന്നതിനെ മുൻനിർത്തിക്കൊണ്ട്. (തുടരും) അഭിപ്രായനിർദേശങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. 9447262817 www.pillathaangi.blogspot.com https://www.facebook.com/share/p/1F825opdoQ/ ജനകീയ ആരോഗ്യരക്ഷാ കൂട്ടായ്മ https://chat.whatsapp.com/H8vfJHSX2K09ZdkkESIDJm?s=cl&p=a&mlu=0

NEW BOOKS

🌲🌹പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകത്തിന്റെ കളരിയാവിരൈ പാരമ്പരയിൽ 5 തമിഴ്ത്തിലുള്ള അപൂർവ്വ സിദ്ധാവൈദ്യപുസ്തകങ്ങളുടെ മലയാളം ഉടനെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയാണ്.🌹🌲 വൈദ്യ രസവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുസ്തകങ്ങങ്ങളാണവ. പരിമിതമായ പ്രതികൾ മാത്രമേ അച്ചടിക്കുന്നുള്ളൂ. 1. രസവാദ ചിന്താമണി, അജ്ഞാതകർത്താവ്. ₹270/- 2. അഗസ്ത്യർ പഞ്ച സൂത്രം ₹200/- 3. രസവാദ സൂത്രം, രാമകിരി സിദ്ധർ. ₹250/- 4. മലവാകടം, കോരക്കർ സിദ്ധർ. ₹290/- 5. പഞ്ചപക്ഷി വൈദ്യ ജ്യോതിഷം, അഗസ്ത്യർ (പഞ്ചസുത്രത്തിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായം)₹100/- 9447262817 https://www.facebook.com/share/p/19gFRXzjRc/ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന സംഘ കൃതിയായ കളരിയാവിരൈയെ ക്കുറിച്ചുള്ള നാല് പുസ്തകങ്ങൾ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 1. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ അഥവാ കളരിവിദ്യയുടെ പലമയും പയമയും ( വിവരകോശം ഒന്നാംഭാഗം) സംമ്പാദകൻ: പി. കെ. ശശിധരൻ പുറങ്ങൾ 548. വില ₹ 950/- 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 * എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെയൊരു സമാഹാര പദ്ധതി? *ഒന്നാംഭാഗത്തിന്റെഉള്ളടക്കത്തേക്കുറിച്ച് *രണ്ടാംഭാഗത്തിന്റെഉള്ളടക്കത്തേക്കുറച്ച് * കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ *അഭ്യാസവഴി *വർമ്മബോധവഴി *രാവണവഴി *സിദ്ധർവഴി *തന്ത്രികവഴി *തമിഴ്ചങ്കവഴി * ബൗദ്ധവഴി *തമിൾ വഴി *പശ്ചിമഘട്ടവഴി *ഹോർത്തുസ്ഴി വഴി *അറിവുജീവിതം വഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 2. കളരിയാവിരൈയുടെ രാവണവഴി ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ നാല് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 244. വില ₹ 370/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *രാവണവഴി *ബൗദ്ധവഴി *തമിൾ വഴി *തന്ത്രികവഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 3. കളരിയാവിരൈയുടെ വർമ്മവഴി ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 272. വില ₹ 430/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *വർമ്മബോധവഴി *അഭ്യാസവഴി *സിദ്ധർവഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 4. കളരിയാവിരൈയുടെ വീണ്ടെടുപ്പ് കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ അഞ്ച് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 312. വില ₹ 525/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ *തമിഴ്ചങ്കവഴി *പശ്ചിമഘട്ടവഴി *ഹോർത്തുസ്ഴി വഴി *അറിവുജീവിതം വഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 അറിയിപ്പ് വലിയ പുസ്തകമായ കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്നതിലെ ചില അധ്യായങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടുളള താണ് മറ്റ് മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ. പ്രത്യേക ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ ആവർത്തനം ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ അഥവാ കളരിവിദ്യയുടെ പലമയും പയമയും (ഒന്നാംഭാഗം) സമ്പാദകൻ: പി. കെ. ശശിധരൻ 'കളരിയാവിരൈ', പ്രാചീനതമിഴിലെ ഒരു വാക്കാണ്. അതിന്റെ പിൽക്കാല രൂപമാണ് കളരിവിദ്യ. ഇതൊരു കളരിചരിത്ര പുസ്തകമല്ല. എന്നാൽ നിലവിലുള്ള കളരിചരിത്രത്തെ അടിമുടി തിരുത്തിയെഴുതാനുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ശേഖരണമാണ്. തമിഴ് സംഘസാഹിത്യമുൾപ്പെടെ പ്രാചീന തമിൾഭാഷാ, സാംസ്കാരികത്തെളിവുകൾ പ്രകാരം 'കളരിവിദ്യ', 'കളരിപ്പയറ്റ്' എന്ന ആയോദ്ധനമുറമാത്രമല്ലന്നാണ് ഇതിൽ പറയുന്നത്. ഒന്നാം തമിഴ്സംഘകാലത്തെ (കി. മു. 400-300) നഷ്ടപ്പെട്ടതെന്നനിലക്കാണ് കളരിയാവിരൈയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുവരുന്നത്. കളരിയാവിരൈ 'ഒരു ദ്രാവിഡ വൈദ്യശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥ'മാണെന്ന് (ആരോഗ്യരക്ഷാവിദ്യയാണെന്ന്) ചില സംഘസാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ കാണുന്നുണ്ട്. പാരമ്പര്യ അറിവുരൂപങ്ങളെ, പ്രയോഗമുറകളായാണ് കണ്ടുവന്നിരുന്നത്. 'മുറൈ', 'വിരൈ', 'നൂൽ', 'വിതൈ', എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു പ്രാചീന തമിഴ് ശാസ്ത്രവിദ്യകളെ കണ്ടിരുന്നത്. അങ്ങനെയുള്ള പ്രയോഗവഴക്കങ്ങളും മൊഴിവഴക്കങ്ങളും ഇന്നും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ചിതറിപ്പോയ കളരിയാവിരൈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പലശകലങ്ങളാണ് ഇതിൽ സമാഹരിക്കുന്നത്. ഇതിലെ വിവിധ അധ്യായങ്ങൾ ചെറിയ പുസ്തകങ്ങളായും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നുണ്ട്... നഷ്ടപ്പെട്ടന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന സംഘകൃതി കളരിയാവിരൈയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 9 പുസ്തകങ്ങൾ. പുസ്തകങ്ങൾ: 🌹 കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന വലിയ പുസ്തകത്തിലെ (548 പുറങ്ങൾ, ₹950/-) ബന്ധപ്പെട്ടുവരുന്ന ചില അധ്യായങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റ് 8 ലഘുപുസ്തകങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയത്. 🌲പലരുടെയും ഭിന്ന താല്പര്യങ്ങളെയും സാമ്പത്തിക ശേഷിയേയും പരിഗണിച്ചുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ ചെയ്തത്. 🌲 വലുതിന്റെ ആവർത്തനമാണ് മറ്റുള്ളവയെന്നതുകൊണ്ട് പ്രത്യേകമായ ആവശ്യമില്ലങ്കിൽ ചെറിയ പുസ്തകങ്ങൾകൂടി വാങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്. 🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 🌹 9 കളരിയാവിരൈ പുസ്തകങ്ങളുടെ പുസ്തക വിലനിരക്ക്: 1. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ (പുറങ്ങൾ: 548. ₹ 950) 2. കളരിയാവിരൈ വീണ്ടെടുപ്പ് പുറങ്ങൾ: 312. ₹525 3. കളരിയാവിരൈ രാവണവഴി പുറങ്ങൾ: 244 ₹370 4. കളരിയാവിരൈ വർമ്മവഴി പുറങ്ങൾ: 272 ₹ 430 5. കളരിയാവിരൈ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പുറങ്ങൾ: 132 ₹170 6. കളരിയാവിരൈ ബൗദ്ധവഴി പുറങ്ങൾ: 176 ₹240 7. കളരിയാവിരൈ തമിഴ് വഴി അഭ്യാസങ്ങൾ പുറങ്ങൾ: 140 ₹190 8. കളരിയാവിരൈ വൈദ്യവഴി പുറങ്ങൾ: 188 ₹250 9. നഷ്ടപ്പെട്ട സംഘകൃതി കളരിയാവിരൈ വീണ്ടും പുറങ്ങൾ: 148 ₹200 🌲പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചശേഷം കുറ്റങ്ങൾ, കുഴപ്പങ്ങൾ വിമർശനങ്ങൾ അറിയിക്കാം. 🌲ഈ വിവരകോശ പദ്ധതി പലഭാഗങ്ങളായാണ് തയ്യാറാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്നത്. 🌲ഇതിന്റെ രണ്ടാഭാഗം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ എല്ലാവർക്കും പങ്കാളികളാകാം. 🌲പാരമ്പര്യവിദ്യകളെ ക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ വിശദീകരണം, വ്യാഖ്യാനം, വിമർശനം എന്നിവ നൽകാം. 🌲പാരമ്പര്യത്തിന് പുറത്തുള്ളവർ തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ വെച്ച് ചരിത്രമെഴുതുന്നതിനെ പരമാവധി ചെറുക്കാനുള്ള വഴികൂടിയാകും ഇങ്ങനെയൊരു വിവരകോശ നിർമ്മിതി. 🌲എത്ര ചെറിയ വിവരമായാലും ആവർത്തനമില്ലെങ്കിൽ, പേര് വെച്ചുകൊണ്ട്, കടപ്പാട് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതാകും. 🌲 വിവരങ്ങൾ എഴുതിത്തരാം, പറഞ്ഞു തരാം. 🌹കളരിയാവിരൈ യെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ പരിമിതമായ പ്രതികൾ മാത്രമേ അച്ചടിച്ചിട്ടുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് വില കൂടുതലാകം. 9 പുസ്തകങ്ങളിൽ വലുതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലെ വിഷയങ്ങളിൽ ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റ് 8 ലഘുപുസ്തകങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുള്ളത്. വലുതിന്റെ ആവർത്തനമാണ് ചെറിയ പുസ്തകങ്ങൾ. വലുത് വാങ്ങുന്നവർ പ്രത്യേക ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിലേ ചെറിയവ വാങ്ങേണ്ടതുള്ളൂ. 🌲തമിഴ് മരുത്തുവ, പാരമ്പര്യവൈദ്യ പുസ്തകങ്ങൾ🌲 1. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 1, വലിയറത്തല ശ്രീധരൻനായർ. ₹4340/- 2. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 2. ₹420/- 3. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 3. ₹415/- 4. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുഉള്ളത്. ₹975/- 5. യുഗിമുനി, അടിമർമ്മസൂക്ഷം. ₹170/- 6. കരുവൂരാർ സിദ്ധർ, പലതിരാട്ട് 300. ₹260/- 7. യാക്കോബ് സിദ്ധർ, വൈദ്യചിന്താമണി. ₹900/- 8. മന്ഥാനഭൈരവൻ, ആനന്ദകന്ദം. ₹700/- 9. വർമ്മസാര സംഗ്രഹം, വലിയറത്തല ശ്രീധരൻനായർ. ₹415 10. മാത്തിരൈ അലങ്കാരം, നല്ലതമ്പി ആശാൻ. ₹365/- 11. മരുത്തുവ ആസിരിയം, മിഖയേൽ ജ്ഞാനിയർ. ₹425/- 12. ഉദരമയക്കുറി, കുംഭമുനി. ₹450/- വിശദവിവരങ്ങൾക്ക്: കളരിയാവിരൈ വാട്സാപ്പ് കൂട്ടായ്മയിൽ അംഗങ്ങളാവുക... https://chat.whatsapp.com/ExVZEkDcX3V4AC7AddAaL9 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം Gpay no- 8281525817@okbizaxis http://pillathaangi.blogspot.com/ www.pillathaangi.com 9447262817 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 ............... https://www.facebook.com/share/p/18NVGNTHDy/ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 വിശദവിവരങ്ങൾക്ക്: കളരിയാവിരൈ വാട്സാപ്പ് കൂട്ടായ്മയിൽ അംഗങ്ങളാവുക... https://chat.whatsapp.com/ExVZEkDcX3V4AC7AddAaL9 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം Gpay no- 8281525817@okbizaxis http://pillathaangi.blogspot.com/ www.pillathaangi.com 9447262817 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം, ചോമ്പാല, വടകര) 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲

NEW BOOKS TO BE RELEASED SOON

🌲🌹പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകത്തിന്റെ കളരിയാവിരൈ പാരമ്പരയിൽ 5 തമിഴ്ത്തിലുള്ള അപൂർവ്വ സിദ്ധാവൈദ്യപുസ്തകങ്ങളുടെ മലയാളം ഉടനെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയാണ്.🌹🌲 വൈദ്യ രസവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുസ്തകങ്ങങ്ങളാണവ. പരിമിതമായ പ്രതികൾ മാത്രമേ അച്ചടിക്കുന്നുള്ളൂ. 1. രസവാദ ചിന്താമണി, അജ്ഞാതകർത്താവ്. ₹270/- 2. അഗസ്ത്യർ പഞ്ച സൂത്രം ₹200/- 3. രസവാദ സൂത്രം, രാമകിരി സിദ്ധർ. ₹250/- 4. മലവാകടം, കോരക്കർ സിദ്ധർ. ₹290/- 5. പഞ്ചപക്ഷി വൈദ്യ ജ്യോതിഷം, അഗസ്ത്യർ (പഞ്ചസുത്രത്തിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായം)₹100/- 9447262817 https://www.facebook.com/share/p/19gFRXzjRc/ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന സംഘ കൃതിയായ കളരിയാവിരൈയെ ക്കുറിച്ചുള്ള നാല് പുസ്തകങ്ങൾ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 1. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ അഥവാ കളരിവിദ്യയുടെ പലമയും പയമയും ( വിവരകോശം ഒന്നാംഭാഗം) സംമ്പാദകൻ: പി. കെ. ശശിധരൻ പുറങ്ങൾ 548. വില ₹ 950/- 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 * എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെയൊരു സമാഹാര പദ്ധതി? *ഒന്നാംഭാഗത്തിന്റെഉള്ളടക്കത്തേക്കുറിച്ച് *രണ്ടാംഭാഗത്തിന്റെഉള്ളടക്കത്തേക്കുറച്ച് * കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ *അഭ്യാസവഴി *വർമ്മബോധവഴി *രാവണവഴി *സിദ്ധർവഴി *തന്ത്രികവഴി *തമിഴ്ചങ്കവഴി * ബൗദ്ധവഴി *തമിൾ വഴി *പശ്ചിമഘട്ടവഴി *ഹോർത്തുസ്ഴി വഴി *അറിവുജീവിതം വഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 2. കളരിയാവിരൈയുടെ രാവണവഴി ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ നാല് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 244. വില ₹ 370/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *രാവണവഴി *ബൗദ്ധവഴി *തമിൾ വഴി *തന്ത്രികവഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 3. കളരിയാവിരൈയുടെ വർമ്മവഴി ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 272. വില ₹ 430/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *വർമ്മബോധവഴി *അഭ്യാസവഴി *സിദ്ധർവഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 4. കളരിയാവിരൈയുടെ വീണ്ടെടുപ്പ് കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ ( കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ അഞ്ച് അധ്യായങ്ങൾ) പുറങ്ങൾ 312. വില ₹ 525/- 🌹ഉള്ളടക്കം🌹 *കളരിയാവിരൈയെ കണ്ടെത്തൽ *തമിഴ്ചങ്കവഴി *പശ്ചിമഘട്ടവഴി *ഹോർത്തുസ്ഴി വഴി *അറിവുജീവിതം വഴി 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 അറിയിപ്പ് വലിയ പുസ്തകമായ കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്നതിലെ ചില അധ്യായങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടുളള താണ് മറ്റ് മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ. പ്രത്യേക ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ ആവർത്തനം ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ അഥവാ കളരിവിദ്യയുടെ പലമയും പയമയും (ഒന്നാംഭാഗം) സമ്പാദകൻ: പി. കെ. ശശിധരൻ 'കളരിയാവിരൈ', പ്രാചീനതമിഴിലെ ഒരു വാക്കാണ്. അതിന്റെ പിൽക്കാല രൂപമാണ് കളരിവിദ്യ. ഇതൊരു കളരിചരിത്ര പുസ്തകമല്ല. എന്നാൽ നിലവിലുള്ള കളരിചരിത്രത്തെ അടിമുടി തിരുത്തിയെഴുതാനുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ശേഖരണമാണ്. തമിഴ് സംഘസാഹിത്യമുൾപ്പെടെ പ്രാചീന തമിൾഭാഷാ, സാംസ്കാരികത്തെളിവുകൾ പ്രകാരം 'കളരിവിദ്യ', 'കളരിപ്പയറ്റ്' എന്ന ആയോദ്ധനമുറമാത്രമല്ലന്നാണ് ഇതിൽ പറയുന്നത്. ഒന്നാം തമിഴ്സംഘകാലത്തെ (കി. മു. 400-300) നഷ്ടപ്പെട്ടതെന്നനിലക്കാണ് കളരിയാവിരൈയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുവരുന്നത്. കളരിയാവിരൈ 'ഒരു ദ്രാവിഡ വൈദ്യശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥ'മാണെന്ന് (ആരോഗ്യരക്ഷാവിദ്യയാണെന്ന്) ചില സംഘസാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ കാണുന്നുണ്ട്. പാരമ്പര്യ അറിവുരൂപങ്ങളെ, പ്രയോഗമുറകളായാണ് കണ്ടുവന്നിരുന്നത്. 'മുറൈ', 'വിരൈ', 'നൂൽ', 'വിതൈ', എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു പ്രാചീന തമിഴ് ശാസ്ത്രവിദ്യകളെ കണ്ടിരുന്നത്. അങ്ങനെയുള്ള പ്രയോഗവഴക്കങ്ങളും മൊഴിവഴക്കങ്ങളും ഇന്നും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ചിതറിപ്പോയ കളരിയാവിരൈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പലശകലങ്ങളാണ് ഇതിൽ സമാഹരിക്കുന്നത്. ഇതിലെ വിവിധ അധ്യായങ്ങൾ ചെറിയ പുസ്തകങ്ങളായും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നുണ്ട്... നഷ്ടപ്പെട്ടന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന സംഘകൃതി കളരിയാവിരൈയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 9 പുസ്തകങ്ങൾ. പുസ്തകങ്ങൾ: 🌹 കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ എന്ന വലിയ പുസ്തകത്തിലെ (548 പുറങ്ങൾ, ₹950/-) ബന്ധപ്പെട്ടുവരുന്ന ചില അധ്യായങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റ് 8 ലഘുപുസ്തകങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയത്. 🌲പലരുടെയും ഭിന്ന താല്പര്യങ്ങളെയും സാമ്പത്തിക ശേഷിയേയും പരിഗണിച്ചുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ ചെയ്തത്. 🌲 വലുതിന്റെ ആവർത്തനമാണ് മറ്റുള്ളവയെന്നതുകൊണ്ട് പ്രത്യേകമായ ആവശ്യമില്ലങ്കിൽ ചെറിയ പുസ്തകങ്ങൾകൂടി വാങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്. 🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 🌹 9 കളരിയാവിരൈ പുസ്തകങ്ങളുടെ പുസ്തക വിലനിരക്ക്: 1. കളരിയാവിരൈ പലശകലങ്ങൾ (പുറങ്ങൾ: 548. ₹ 950) 2. കളരിയാവിരൈ വീണ്ടെടുപ്പ് പുറങ്ങൾ: 312. ₹525 3. കളരിയാവിരൈ രാവണവഴി പുറങ്ങൾ: 244 ₹370 4. കളരിയാവിരൈ വർമ്മവഴി പുറങ്ങൾ: 272 ₹ 430 5. കളരിയാവിരൈ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പുറങ്ങൾ: 132 ₹170 6. കളരിയാവിരൈ ബൗദ്ധവഴി പുറങ്ങൾ: 176 ₹240 7. കളരിയാവിരൈ തമിഴ് വഴി അഭ്യാസങ്ങൾ പുറങ്ങൾ: 140 ₹190 8. കളരിയാവിരൈ വൈദ്യവഴി പുറങ്ങൾ: 188 ₹250 9. നഷ്ടപ്പെട്ട സംഘകൃതി കളരിയാവിരൈ വീണ്ടും പുറങ്ങൾ: 148 ₹200 🌲പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചശേഷം കുറ്റങ്ങൾ, കുഴപ്പങ്ങൾ വിമർശനങ്ങൾ അറിയിക്കാം. 🌲ഈ വിവരകോശ പദ്ധതി പലഭാഗങ്ങളായാണ് തയ്യാറാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്നത്. 🌲ഇതിന്റെ രണ്ടാഭാഗം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ എല്ലാവർക്കും പങ്കാളികളാകാം. 🌲പാരമ്പര്യവിദ്യകളെ ക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ വിശദീകരണം, വ്യാഖ്യാനം, വിമർശനം എന്നിവ നൽകാം. 🌲പാരമ്പര്യത്തിന് പുറത്തുള്ളവർ തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ വെച്ച് ചരിത്രമെഴുതുന്നതിനെ പരമാവധി ചെറുക്കാനുള്ള വഴികൂടിയാകും ഇങ്ങനെയൊരു വിവരകോശ നിർമ്മിതി. 🌲എത്ര ചെറിയ വിവരമായാലും ആവർത്തനമില്ലെങ്കിൽ, പേര് വെച്ചുകൊണ്ട്, കടപ്പാട് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതാകും. 🌲 വിവരങ്ങൾ എഴുതിത്തരാം, പറഞ്ഞു തരാം. 🌹കളരിയാവിരൈ യെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ പരിമിതമായ പ്രതികൾ മാത്രമേ അച്ചടിച്ചിട്ടുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് വില കൂടുതലാകം. 9 പുസ്തകങ്ങളിൽ വലുതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലെ വിഷയങ്ങളിൽ ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റ് 8 ലഘുപുസ്തകങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുള്ളത്. വലുതിന്റെ ആവർത്തനമാണ് ചെറിയ പുസ്തകങ്ങൾ. വലുത് വാങ്ങുന്നവർ പ്രത്യേക ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിലേ ചെറിയവ വാങ്ങേണ്ടതുള്ളൂ. 🌲തമിഴ് മരുത്തുവ, പാരമ്പര്യവൈദ്യ പുസ്തകങ്ങൾ🌲 1. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 1, വലിയറത്തല ശ്രീധരൻനായർ. ₹4340/- 2. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 2. ₹420/- 3. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം ഭാഗം 3. ₹415/- 4. സിദ്ധവൈദ്യ രത്നാകാരം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുഉള്ളത്. ₹975/- 5. യുഗിമുനി, അടിമർമ്മസൂക്ഷം. ₹170/- 6. കരുവൂരാർ സിദ്ധർ, പലതിരാട്ട് 300. ₹260/- 7. യാക്കോബ് സിദ്ധർ, വൈദ്യചിന്താമണി. ₹900/- 8. മന്ഥാനഭൈരവൻ, ആനന്ദകന്ദം. ₹700/- 9. വർമ്മസാര സംഗ്രഹം, വലിയറത്തല ശ്രീധരൻനായർ. ₹415 10. മാത്തിരൈ അലങ്കാരം, നല്ലതമ്പി ആശാൻ. ₹365/- 11. മരുത്തുവ ആസിരിയം, മിഖയേൽ ജ്ഞാനിയർ. ₹425/- 12. ഉദരമയക്കുറി, കുംഭമുനി. ₹450/- വിശദവിവരങ്ങൾക്ക്: കളരിയാവിരൈ വാട്സാപ്പ് കൂട്ടായ്മയിൽ അംഗങ്ങളാവുക... https://chat.whatsapp.com/ExVZEkDcX3V4AC7AddAaL9 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം Gpay no- 8281525817@okbizaxis http://pillathaangi.blogspot.com/ www.pillathaangi.com 9447262817 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 ............... https://www.facebook.com/share/p/18NVGNTHDy/ 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 വിശദവിവരങ്ങൾക്ക്: കളരിയാവിരൈ വാട്സാപ്പ് കൂട്ടായ്മയിൽ അംഗങ്ങളാവുക... https://chat.whatsapp.com/ExVZEkDcX3V4AC7AddAaL9 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം Gpay no- 8281525817@okbizaxis http://pillathaangi.blogspot.com/ www.pillathaangi.com 9447262817 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲 പിള്ളതാങ്ങി പൊത്തകം, ചോമ്പാല, വടകര) 🌲🌲🌲🌲❤️🌲🌲🌲

Arogya Rakshayude maithree bhavangal

🌲ആരോഗ്യരക്ഷയുടെ മൈത്രീഭാവങ്ങൾ🌲 🙏രാജീവ്‌മാഷുമായി (അക്യൂപ്രഷർ ചികിത്സകൻ) ഒരു സംവാദം🙏 ജൂലൈ 25, 2026 രാവിലെ 10.30 ന് കളരിവിദ്യാ പഠനകേന്ദ്ര ഹാർബർ റോഡ്, ചോമ്പാല, വടകര വിശദവിവരങ്ങൾ 9447262817 https://pillathaangi.blogspot.com/?m=1 ജനകീയ ആരോഗ്യരക്ഷാ വിചാരകേന്ദ്രം

പഞ്ചപക്ഷി ജ്യോതിഷ ശില്പശാല

https://www.facebook.com/share/p/1B3enzmQEH/ 🌲പഞ്ചപക്ഷിജ്യോതിഷ ശില്പശാല🌲 (ആസൂത്രണം) പഞ്ചപക്ഷിവിദ്യയെക്കുറിച്ച് അടുത്തുതന്നെ വടകരയിൽ ഒരു ദ്വിദിന ശില്പശാല നടത്താനുദ്ദേശിക്കുകയാണ്. അതിൽ വിഷയാവതാരകരായും നിരീക്ഷകരായും പങ്കെടുക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നവർ ബന്ധപ്പെടാൻ താല്പര്യപ്പെടുന്നു. വളരെ പ്രാചീനമായ ഒരു സുഭാശുഭ (മുഹൂർത്ത) കാലഗണനാ രീതിയെയാണ് പഞ്ചപക്ഷിശാസ്ത്രമെന്ന് പറയുന്നത്. ഇന്ന് പ്രചാരത്തിലുള്ള ജ്യോതിഷ രീതികളിൽനിന്ന് പലനിലകളിലും വിഭിന്നമാണത്. ഇക്കാലത്ത് അതിന്റെ പ്രയോഗരീതികൾ തീരേയില്ലാതായിട്ടുണ്ട്. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കേട്ടുകേൾവിതന്നെ അപൂർവ്വമാണ്. അഗസ്ത്യമുനിയുടെ പേരിലുള്ള പഞ്ചസൂത്രം 500 എന്ന കൃതിയിൽ പ്രധാനമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിഷയമാണ് പഞ്ചപക്ഷി. തമിഴ് സിദ്ധപാരമ്പര്യത്തിൽവരുന്ന ഒരു പ്രോയോഗവഴക്കാമായാണ് ഒറ്റപ്പെട്ട നിലയിലെങ്കിലും അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുവരുന്നതും ഭാഗികമായി ഉപയോഗത്തിലുള്ളതും. 'വേദ ജ്യോതിഷ'ത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണതെന്ന് ചിലരൊക്കെ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും തമിഴക സംസ്കൃതിയിലാണതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വേരോട്ടമുള്ളത്. ഹോരാ സംഹിതയിലും ഫലജ്യോതിഷ പാരമ്പര്യത്തിലും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശമെന്തെങ്കിലുമുള്ളതായി കാണാനായിട്ടില്ല. ഫലപ്രവചനമെന്നതിനേക്കാൾ പഞ്ചഭൂതാത്മകമായ പ്രപഞ്ചശക്തികളും ജീവജാലമൂലകങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സ്വാധീനബന്ധത്തിന്റെ തോത് അല്ലെങ്കിൽ അനുകൂലപ്രതികൂലാവസ്ഥകൾ ഗണിച്ചെടുക്കുന്നതിനാണത്തിൽ പ്രാധാന്യമെന്നാണ് തോന്നിയത്. സിദ്ധപാരമ്പര്യത്തിലെ വൈദ്യം, മാന്ത്രികം, ആത്മീയത, ധർമ്മികത, മനോവിചാരം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അറിവുശകലങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളുമായി അവശേഷിക്കുന്ന പഞ്ചപക്ഷിവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള സവിശേഷമായ മൗലിക ഗ്രന്ഥങ്ങളോ ആധികാരിക പഠനങ്ങളോ കണ്ടിട്ടില്ല. പ്രകൃതിപ്രപഞ്ച ശക്തികളും ജീവജാലങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പാരസ്പര്യത്തെ മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ടുള്ള പലതരം വിശ്വാസ, ധാർമിക, അനുഷ്ഠാന പദ്ധതികളും മാനവരാശി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അവന്റെ പ്രാചീനകാല അതിജീവനമാർഗ്ഗമെന്നനിലയിലുണ്ടായ വിദ്യകൾ പലതും പിൽക്കാലത്ത് അപ്രസക്തമായിട്ടുണ്ട്. ആ രീതിയിൽ വികസിക്കപ്പെട്ട ഒന്നാകാം ജ്യോതിഷ ചിന്തകൾ. അതിന്റെ പല പല വകഭേദങ്ങൾ എല്ലാസംസ്കാരങ്ങളിലും നിലനിന്നിരുന്നതായി കാണുന്നുണ്ട്. അങ്ങനെയൊരു രീതിയുടെ അവശേഷിപ്പകാം പഞ്ചാപക്ഷിയുടേത്. ജ്യോതിഷം ശാസ്ത്രീയമാണോ കപടവിദ്യയാണോ എന്ന ചർച്ചയുടെ പരിസരത്തിൽനിന്നുകൊണ്ടല്ലാതെ ഒരു പ്രാചീന ജനവിദ്യാപാരമ്പര്യത്തെ മനസിലാക്കുന്നതിനും അതിൽ അതിജീവനപരമായ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ വല്ലതുമുണ്ടോയെന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നതിന്റെ താല്പര്യത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ടാണ് ഈ ശില്പശാല നടത്തുന്നത്. ശ്രീ. വലിയറത്തല ശ്രീധരൻ നായർ മൊഴിമാറ്റംചെയ്ത (1960) അഗസ്ത്യർ പഞ്ചസുത്രം 500 എന്നകൃതിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായിട്ടുകൂടിയാണ് ഈ പരിപാടി. വിശദവിവരങ്ങൾ : 9447262817

പ്രകൃതി ജീവന സഹവാസം PRAKRUTHI JEEVANA SAHAVASAM