Tuesday, September 25, 2018
Monday, September 24, 2018
PAARAMPARYAVIDYA SAMVAADAM : parampara-1
പാരമ്പര്യവിദ്യാ സംവാദം:
പരമ്പര - I
കളരിവിദ്യയും സമൂഹവും.
പ്രാചീനമായ പാരമ്പര്യവിദ്യകൾക്ക് പുതിയ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ കാലത്ത് എന്താണ് സംഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് ?
കളരിവിദ്യയെ മുൻ നിറുത്തികൊണ്ടുള്ള ആലോചനകൾക്ക് വേണ്ടി ഒത്തു ചേരുന്നു.
2018 ഒക്ടോബർ 13 ഉച്ചയ്ക്ക് 2 മണി മുതൽ 14 ഉച്ചയ്ക്ക് 2 മണി വരെ.
സ്ഥലം : കളരിവിദ്യാ പഠനകേന്ദ്രം (കറപ്പക്കുന്ന് വാട്ടർ ടാങ്കിന് സമീപം )
ഹാർബർ റോഡ്, ചോമ്പാല
കളരിവിദ്യയും സമൂഹവും.
കോട്ടക്കൽ കണാരൻ ഗുരുക്കൾ സ്മാരക കളരിവിദ്യാപഠനകേന്ദ്രം, പിള്ളതാങ്ങി : അതിജീവനവിദ്യാ സ്വയം പരിശീലനശാല (ചോമ്പാല, വടകര) എന്നിവയുടെ നേതൃതത്തിൽ കഴിഞ്ഞ ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി നടത്തി വരുന്ന ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഭാഗമായാണ് ഈ ആലോചന യോഗം.
കഴിഞ്ഞ കാല പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങൾ പൊതു സമൂഹവുമായി പങ്കിടാനുദ്ദേശിച്ച് കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ ഒരു "പാരമ്പര്യവിദ്യാ സംവാദ പരമ്പര" നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.
കളരിവിദ്യയും ബന്ധപ്പെട്ട പാരമ്പര്യ വിദ്യകളും ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെയും കാലത്ത് നിലനില്പിന് വേണ്ടിയുള്ള കടുത്ത വെല്ലുവിളികൾ നേരിട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ? കളരിവിദ്യ മാത്രമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിസന്ധിയല്ല ഇത്.
പ്രാചീനമായി നിലനിന്നു വരുന്ന പാരമ്പര്യ വിദ്യകൾക്ക് എല്ലാം ഇത് ബാധകമാണ്.
ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതത്തിനും സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിനും സഹായകമായ നിരവധി അറിവുകളും അവയ്ക് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളും ഇപ്പോൾ തന്നെ ഇല്ലാതായി കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
അവശേഷിക്കുന്നവയെ പരിപാലിച്ച് കൊണ്ട് തന്നെ മാറിവരുന്ന കാലത്തിനൊത്ത് പോകാനാകുമോ എന്ന് ആലോചിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിന് സഹായകമായ സമീപനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും രൂപീകരിക്കാനാവുമോ?
പ്രാചീനമായി നിലനിന്നു വരുന്ന പാരമ്പര്യ വിദ്യകൾക്ക് എല്ലാം ഇത് ബാധകമാണ്.
ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതത്തിനും സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിനും സഹായകമായ നിരവധി അറിവുകളും അവയ്ക് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളും ഇപ്പോൾ തന്നെ ഇല്ലാതായി കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
അവശേഷിക്കുന്നവയെ പരിപാലിച്ച് കൊണ്ട് തന്നെ മാറിവരുന്ന കാലത്തിനൊത്ത് പോകാനാകുമോ എന്ന് ആലോചിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിന് സഹായകമായ സമീപനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും രൂപീകരിക്കാനാവുമോ?
നിലവിലുള്ള സമീപന രീതികളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
Monday, May 21, 2018
on PILLATHAANGI WISDOM OF KALARIVIDYA - working paper
https://drive.google.com/file/d/1tRLFtBWNStokgk6LNjkYwF6nb_GDFEaF/view?usp=sharing
PILLATHAANGI WISDOM OF
KALARIVIDYA:
POTENTIALITY FOR A NON-PATERNALIST CARING.
(draft)
p. k. sasidharan.
Introduction:
The present paper deals with two
aspects embodied in the pillathaangi tradition of kalarividya, a
traditional health care oriented self-defense practice in the state of Kerala,
South India.
Firstly, it identifies the term ‘pillathaangi’,
as a specific cultural insight of child caring on the basis of some of the oral
narrations prevails among the practitioners, instead of confining it as the
name of a stylistic tradition of self-defense training system. The
identification of Pillathaangi (literally, ‘child support’) as a
cultural wisdom of child caring involves an exercise of theorizing the inherent
potentials of kalarividya (kalari system of knowledge, literally,
‘training system of knowledge’, ‘kalari’ = place of training, ‘vidya’ =
knowledge). As the traditional wisdom
goes, the term ‘pillathaangi’can be understood as signifying a unique
idea of a master-novice relationship having the dimension of mother-child
(motherly caring) relationship. Such a caring approach is inherent in the
pedagogical situation related to the transmission of knowledge on life caring
skills, including self-defense techniques.
Secondly, it is concerned with the potentiality for a conceptual
adaptation of the pillathaangi insight. By dwelling on the wider welfare
potential of kalarividya the pillathaangi insight could be
extended to the domain of social and interpersonal relationships as a viable
ideal for approaching any case of vulnerability, since it involves a
non-paternalistic perception. That is, since the vulnerable condition of
childhood is seen as equivalent to any other case of vulnerability, all
vulnerable are eligible cases to be treated on par with the care rendered to
the child. Such an interpretative exercise may be understood
as that follows from the attempt to theorize the pillathaangi insight
(a cultural wisdom of kalarividya) as non-paternalistic
relationship between the master and novice.
As the possibility for an extension of the pillathaangi insight,
as a caring perspective for the wider context of the vulnerable, emerges
largely from a closer understanding of the so-called indigenous knowledge
tradition of kalarividya. And such a theorization also enables to
recover those marginalized liberative or welfare aspects of kalarividya.
Therefore, theorizing of cultural wisdom and traditional knowledge practices
seem to suggest the need for building resistance to all those contexts, which
keep them obscure and deformed. A theorizing of cultural and knowledge
practices could be defined here as an attempt to give all possible descriptions
of deeper layered sharing of ideas and sentiments among the community of
practitioners, especially those shared wisdom that are transmitted through oral
practices. This way, theorizing of cultural wisdom/traditional knowledge
practices becomes an explanatory task of stating how adequately those
traditional wisdom stand in relation to some distant times and different
contexts.
As viewed from the context of the contemporary world defined by
the perpetual conflicts in socio-cultural, politico-economic domains, theorizing
of local cultural wisdom and regional knowledge forms might be understood as
capable of aggravating divisional tendencies and tribal mentalities. Whereas,
in the context of ecological crises and threats being faced by the cultural and
natural sources required for survival and self-reliance of ordinary,
unprivileged people all over the world, the study of local and global significance
of cultural wisdom could generate values of emancipation and wellbeing.
Therefore, this attempt to theorize on cultural wisdom can also be viewed as being
part of a wider project of recovering regional/local traditions of knowledge as
a mode of resistance to the growing tendencies of cultural homogenization and
domination.
Problems of Theorising Cultural Wisdom:
https://drive.google.com/file/d/1tRLFtBWNStokgk6LNjkYwF6nb_GDFEaF/view?usp=sharing
Wednesday, July 26, 2017
PILLATHAANGI POTHAKAM : A Publication Venture Under Set Up
- PUBLICATION DEVOTED FOR BOOKS ON BUDDHIST, TAMILSIDDHA, TANTRA, KALARIVIDYA, MARMAVIDYA, AND SIMILAR KNOWLEDGE PRACTICESBooks and translations in English from different languages are invited to publish. Malayalam translations are also welcome. For Details: 91+9447262817, Facebook : pillathaangi pothakam
Friday, November 4, 2016
SILPASAALA-56
വിദ്യാവിനിമയ പരിപാടി
9 - 10 നവംബർ, 2016
പരമ്പര-56
ഗുരുമരുന്ന് ശില്പശാല
9 - 10 നവംബർ, 2016
പിള്ളതാങ്ങി
(പിള്ളതാങ്ങി അതിജീവനവിദ്യാകേന്ദ്രം)
തോട്ടകം , മാണിക്കമംഗലം , കാലടി
(ബേബിക്കവല റോഡ് , SNDP വനിതകേന്ദ്രം സമീപം)
നയിക്കുന്നത് :
കോവിൽപ്പിള്ള ആശാൻ.
(പ്രവേശനം പരിമിതം)
വിശദവിവരങ്ങൾക്ക് :
09447262817
09447262817
www.pillathaangi.blogspot.com
Email: arogyarkshavidya@gmail.com
Email: arogyarkshavidya@gmail.com
സംഘാടനം :
കോട്ടക്കൽ കണാരൻഗുരുക്കൾ സ്മാരക കളരിവിദ്യാ പഠനകേന്ദ്രം, ചോമ്പാല, വടകര .
മർമ്മസൂത്രം : പാരമ്പര്യ കളരി-മർമ്മ- സിദ്ധ വൈദ്യവിദ്യാ കുലം .
ഫിലോസഫി വിഭാഗം, ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്കൃത സർവ്വകലാശാല, കാലടി .
WORKSHOP-56
DISSEMINATION WORKSHOP- series-56
ON
METALIC MEDICINES
9-10 NOVEMBER, 2016
AT
PILLATHAANGI
(pillathaangi: centre for traditional life-caring practices)
THOTTAKAM, MANIKKAMANGALAM, KALADY.
(Near SNDP women centre, Babykkavala road)
conducted by:
Kovilpilla Asan.
(Limited admission only)
For Details:
09447262817.
Email:arogyarakshavidya@gmail.com
www.pillathaangi.blogspot.com
Organized by:
Kottakkal Kanarangurukkal Kalarividya Padanakendram,Chombala,Vatakara.
Marmasutram: paramparya kalari-marmma-siddhavaidya vidyakulam.
Department of Philosophy, Sree Sankaracharya University of Sanskrit, Kalady.
Wednesday, October 19, 2016
WORKSHOP ON MARMMA-OILS
DISSEMINATION WORKSHOP- series-55
ON
MARMMA-OILS
29-30 OCTOBER, 2016
AT
PILLATHAANGI
(pillathaangi: centre for traditional life-caring practices)
THOTTAKAM, MANIKKAMANGALAM, KALADY.
(Near SNDP women centre, Babykkavala road)
conducted by:
Thankappan Assan, Nagarkovil.
Sukumaran Vaidyar, Malayattur.
For Details:
09447262817.
Email:arogyarakshavidya@gmail.com
www.pillathaangi.blogspot.com
Organized by:
Kottakkal Kanarangurukkal Kalarividya Padanakendram,Chombala,Vatakara.
Marmasutram: paramparya kalari-marmma-siddhavaidya vidyakulam.
Department of Philosophy, Sree Sankaracharya University of Sanskrit, Kalady.
Subscribe to:
Posts (Atom)